Shabbat shalom umevorach everyone!
This Shabbat we will read, BH, Parashat Vayelech, and this Shabbat is also called “Shabbat Shuva.” This name comes from the Haftarah that begins with the words “Shuva Yisrael ad Hashem Elokecha” (Return, Israel, to Hashem your God). In the Haftarah, the prophet Hoshea urges Am Yisrael to return to Hashem in complete teshuva.
The prophet ends his call with the words “Uneshalma parim sefateinu” (“And we will offer the words of our lips instead of bulls”) (Hoshea 14:3). Chazal explain this verse and teach us that in place of the korbanot that were brought in the Beit Hamikdash, we now bring tefillah. Tefillah has become our new korban, our way of doing teshuva, and our way to connect with the Creator of the world.
On Wednesday evening Yom Kippur will begin. On this day we can truly see how all of Am Yisrael understands the power of tefillah and wants to connect to Hashem. All the Batei Knesset are completely full, and crowds of people come to pray and ask for forgiveness. How fortunate we are to be part of such a nation!
Yom Kippur is the peak of tefillah and spiritual uplifting. Still, the message of Shabbat Shuva reminds us that teshuva is not only for one day a year, but it is a continuing process. Tefillah is a tool that is always available to us. May we merit to take the inspiration and spiritual strength from Yom Kippur and continue to come to Beit Haknesset to pray, turning our tefillot into our daily korban of truth.
On a personal note, I want to say to all of you that you are always in my heart, in my tefillot, and every time I go up to the bimah.
May we always know how to be one united kehillah, and continue to offer korbanot with our lips.
Gmar Chatima Tova and Shabbat shalom!
Rabbi Eliyahu Barzilai ❤️
.
שבת שלום ומבורך לכולם!
השבת נקרא בעזרת ה’ את פרשת וילך, ושבת זו מכונה גם “שבת שובה”. הכינוי הזה מגיע מההפטרה שמתחילה במילים “שובה ישראל עד ה’ אלוקיך”. בהפטרה, הנביא הושע מפציר בעם ישראל לשוב בתשובה שלמה לה’.
הנביא מסיים את קריאתו במילים: “ונשלמה פרים שפתינו” (הושע, יד, ג). חז”ל מפרשים פסוק זה ומלמדים אותנו שבמקום הקורבנות שהיינו מקריבים בבית המקדש, אנו מציעים תפילה. התפילה היא למעשה הקורבן החדש שלנו, אמצעי התשובה שלנו והדרך שלנו להתחבר לבורא עולם.
ביום רביעי בערב יתחיל יום הכיפורים. ביום הזה אנו רואים בחוש איך כל עם ישראל מבין את העוצמה של התפילה ורוצה להתחבר לקב”ה. כל בתי הכנסת מתמלאים מפה לפה, וההמונים מגיעים כדי להתפלל ולבקש סליחה. אשרינו שזכינו להיות חלק מעם כזה!
יום הכיפורים הוא שיא של תפילה והתעלות רוחנית. עם זאת, המסר של “שבת שובה” מזכיר לנו שהתשובה אינה רק ביום אחד בשנה, אלא היא תהליך מתמשך. התפילה היא כלי שזמין לנו תמיד. שנזכה לקחת את ההשראה והכוח הרוחני מיום הכיפורים ולהמשיך להגיע לבית הכנסת ולהתפלל, ולהפוך את תפילותינו לקורבן יום יומי של אמת.
ובנימה אישית, אני רוצה לומר לכולכם שאתם תמיד נמצאים בליבי, בתפילותיי ובכל פעם שאני עולה לבימה. שנדע תמיד להיות קהילה אחת מלוכדת, ונמשיך להקריב קרבנות בשפתנו.
גמר חתימה טובה ושבת שלום ומבורך!
הרב אליהו ברזילי ❤️